本文目录一览:
西游佛道最强法宝都是啥?青牛精斗得过九灵元圣吗?
1、青牛精,法宝金刚琢
为何太上老君的坐骑青牛精,战力排名不及太乙救苦天尊的坐骑九灵元圣呢?
因为九灵元圣乃是天地初开的本源真灵,估计是和太乙救苦天尊一起修行,历尽了无数大天劫,方才达到天尊级别。
可是,青牛精呢?青牛精并非老君唯一的坐骑,更不是老君最早的坐骑。青牛精是陪伴太上老君“化胡为佛”时期的坐骑。
许多朋友反复问到,什么是化胡为佛。从历史上讲,唐宋时期道教占据上风,他们宣扬佛教也是老子出函谷关,点化胡人,开创佛教。换言之,佛教是道教的分支,以此来抬高道教的地位。从《西游记》这本小说讲,老君在数万年前曾经以化身骑青牛,出西关,点化胡人,开创佛派。
也就是说,青牛精修仙的时间差不多和燃灯古佛相等。
青牛精展现的神通,除了武艺能够和孙悟空大战五六十回合外,就是凭借一金刚琢。没有金刚琢的青牛精,还能降伏孙悟空吗?
因此,青牛精远不如九灵元圣,也不如九头虫、蝎子精、蜈蚣精等等。
2、黄眉怪 法宝人种袋
黄眉怪非常狂妄,他之所以敢狂,是因为手中有人种袋。可人种袋是弥勒佛的法宝,若拿了人种袋,黄眉怪还剩下什么呢?
黄眉怪可以和孙悟空大战五十个回合,不分输赢。
青牛精在收去孙悟空金箍棒时,非常豪迈,主动丢掉手中兵器,和孙悟空以拳脚相斗,同样打了大半天,不分胜败。足见青牛精不但武艺精通,为人更加豪迈。可黄眉怪呢?缺少这种豁达。
孙悟空引诱黄眉怪出战,然后变成西瓜,黄眉怪大战后口渴,见有瓜田,也不多想,就让人摘瓜,结果把孙悟空变的西瓜吃下。
书中有明确的季节交代,当时是冬残春至,也就是农历一月左右,当时竟然出现瓜田,并且有成熟西瓜,这不是很奇怪吗?黄眉怪既没有看破孙悟空的幻术,又没有考虑到瓜田出现不合逻辑。从此可见黄眉怪空有一身武艺,其实头脑简单。
反观青牛精,在睡觉的时候也把金刚琢套在胳膊上,孙悟空努力偷盗都不成功,可见青牛精的机敏。两两对比之下,黄眉怪自然应排名在青牛精之后。
西游三界第一法宝是什么?
一说到法宝,我们首先想到的是太上老君,西游中的许多法宝都是出自他的手里,就连悟空的金箍棒也不列外,因此老君又被亲切的称作“三界第一炼器师”,老君出品,绝无凡品,这是经得起考验的事实。
要想在众多法宝中找出最强的法宝,老君自然是不可绕过的一环,首先是观音坐骑金毛犼拿着的铃铛,让悟空吃了不少苦头,还有金角银角手里的五件法宝,每一件都不是悟空能够对付的,孙悟空神通广大,在手持金箍棒的情况下仍然不是这些法宝的对手,可见金箍棒在老君的众多杰作中排名并不靠前。
不过这些个靠法宝取胜的妖怪,最终都有办法收服,只有那只青牛精差点成为取经的祸患,如来不惜花“重金”买通太上老君,只因那牛精的手中有样法宝着实难缠,就是可收尽天下法宝的金刚琢。金刚琢是太上老君非常得意之作,老君曾经在观音面前显摆,这金刚琢是他西出函关的化胡之器,当初对亏有它防身,并且他与悟空也说过差不多的话,重点强调的是那个化胡成佛,难怪太上老君身为道教始祖,会有一个如此佛化的法宝。
不仅金箍棒在金刚琢面前毫无用武之地,就连漫天神佛的法宝都被金刚琢一一套走,没了法宝的神仙,就好比失了牙齿的老虎,只是徒有其表而已,这其中包括孙悟空。因此许多人认为金刚琢是三界第一法宝,仅仅出现两次,两次却成果斐然,一次砸了猴头导致悟空被擒,一次套走了金箍棒以及许多神佛的法宝,就连如来也拿着宝贝没有办法,派出去的十八罗汉根本就和天庭的神仙一样,佛宝金丹砂皆被套走。
要不是太上老君出面,青牛精单凭这件宝贝就能对付所有被悟空请来的神佛,而老君对悟空说的一番话却又暴露出一个秘密。老君道:“我那金刚琢,乃是我过函关化胡之器,自幼炼成之宝。凭你什么兵器、水火,俱莫能近他。若偷去我的芭蕉扇儿,连我也不能奈他何矣。”太上老君亲口承认,要是那牛精偷了他的芭蕉扇,就算是他也奈何不了,也就是说那金刚琢他能奈何,但是芭蕉扇却奈何不了,可见这芭蕉扇的厉害还在金刚琢之上。
事实上原文芭蕉扇不止出现了这一次,算是西游中出现次数较多的法宝,第一次出现在金角银角的五件宝贝之中,拿着扇子望东南丙丁火,正对着离宫扇上一扇子,立马能扇起火来,这火不是凡火,也不是三昧真火,乃是五行中自然取出的一点灵光火,扇子乃是开天辟地混沌以来自然而成的珍宝。
第二次便是这青牛精之处,太上老君拿扇子收服了牛精,第三次便是在火焰山,通过这三次总结来看,这扇子应该是按照五行八卦方位能显出各种神通来,可以起火,可以造风,亦可收人心神,说是三界第一法宝一点也不为过。
西游记佛派最强法宝是什么?
在《西游记》中,如来佛拥有佛派最多的法宝――不过,这些法宝是如来佛自己炼制的吗?不清楚。
如来拥有哪些法宝呢?
1、送给唐僧的九环锡杖、锦?袈裟。
2、送给观音征招取经人徒弟的金紧禁三个箍儿。
3、交给灵吉菩萨的定风丹、飞龙宝杖。
4、将六耳猕猴罩住的金钵。
总体来说,如来佛的法宝虽多,但都是二流货色,几乎每一件都有重大缺陷。
比如唐僧穿的锦?袈裟,拿的九环锡杖。据如来说,拿他的锡杖,邪魔不敢侵犯;穿他的袈裟,不堕入轮回。可事实却是任何妖怪,即便小妖也可以欺负穿着袈裟的唐僧。
当然,仔细品味如来的原话,可以看出,袈裟和锡杖的真正效力要等唐僧成佛之后才能显露。也就是说,必须向两件法宝运输足够的法力,才能发挥效用。
这种对使用者有明显限制的法宝,当然不能列入一流法宝。西游世界的一流法宝,对使用者基本上没有限制。比如说,火焰山的百姓使用芭蕉扇,与孙悟空使用,效用完全一致!
如来的三个箍儿很强大,一旦套上,就锁定元神,基本无法摆脱,这也是孙悟空即便用身外化身,也头戴紧箍的原因。
但是,三个箍儿都必须近距离套到对方头上才行。孙悟空是在不知情时自愿戴上的。黑熊精是被孙悟空折腾得半死,正在发晕时被迫戴上的。红孩儿是被天罡刀插得生不如死的时候被强制套上的。
也就是说,在正常情况下,你把箍儿丢过去,只能套到空气!
至于定风丹,只能供一人使用,吃了就没了,是个消耗品。飞龙宝杖,也是一次性使用法宝。估计里面困着一条高阶神龙的精魂。
那金钵能将六耳猕猴罩住,且让其显露原形,貌似很强大,但其实不过是孙悟空配合演出罢了。并且金钵只能困敌,不能伤敌,效力有限得紧。
观音的玉净瓶其实远比如来各种杂牌法宝要强大。可惜,玉净瓶水能滋润万物,有万千生机,却不是杀敌取胜的利器。当初老君嘲笑观音说,若用玉净瓶砸孙悟空,恐怕人家头没事,观音的瓷瓶先碎了。可见,玉净瓶不牢固,不是攻击性法宝。
因此,说人种袋是佛派第一法宝,应该没有争议。
让十个孙悟空都不敢靠近,杀伤力极其强的法宝是什么?
文/姜子说书
图/《西游记》相关电视剧
题一:西游世界杀伤力最强的法宝是啥?为何十个孙悟空都近不得?跟太岁有关?
题二:金毛犼项上的紫金铃为何这么厉害?金圣宫和西游第一妖王有啥关系?
《西游记》故事里,最毒的妖魔大概就是蝎子精,西天如来佛祖近不得身,南海观音菩萨也近不得身。
如若近身,便如孙悟空和猪八戒,难免中毒,又痛又痒,不得清净!
有趣的是,西游世界偏偏有一般法宝,也是常人不可近身,这法宝便是紫金铃。
孙悟空第一次偷出紫金铃,没轻没重,就扯了塞口的棉花,结果可想而知,连续三般杀伤力最强的连环攻击,吓得孙悟空也是第一时间扔了紫金铃,逃命去了。
《西游记》故事里,这紫金铃也极毒,不亚于蝎子精,又是火又是烟又是黄沙,还动不动就是几百里远近的攻击范围,真是个大规模杀伤力的生化武器。
为啥南海观音菩萨挂在金毛犼项上的紫金铃这么厉害?这妖魔为啥又被称为赛太岁呢?金圣宫和西游第一妖王有啥关系?
《西游记》故事里,紫金铃原是南海观音菩萨和太上老君闲着没事打赌,老君输给她的一件宝物,原本就是金毛犼的项圈并非金毛犼偷去的。
而说起这个故事的来龙去脉,相信很多人都摸不着头脑!赛太岁拿着紫金铃,是为了给西游第一妖王——孔雀大明王菩萨报仇去的。
因为金圣宫的丈夫,也就是此地的朱紫国王,当年喜欢打猎,伤了孔雀大明王菩萨偷偷生下的一双儿女。
这一段故事,最重要的法宝唤作“紫金铃”,最有意思的一句话唤作“解铃还须系铃人”。
更有意思的是,金圣宫被赛太岁劫走之后,紫阳真人送了一件衣服,碰一下,生刺,最后,金圣宫被“完璧归赵”了!
孙悟空这个爱管闲事的和尚,又叽叽歪歪地讲了一大堆人伦道德,总之,赛太岁近不得金圣宫的身。
《西游记》作者为何反反复复强调这个呢?其实,作者拐弯抹角扯了半天,就四个字“人伦道德”,或者叫做“天地法则”!
《西游记》作者的意思很简单,孔雀大明王菩萨既然当了菩萨,就要守菩萨的清规戒律,不能再敢妖王的事,不能惦记着继子荫孙。而金圣宫作为朱紫国的皇后,也不能被妖王近身。
“紫金铃”的寓意,就是“解铃还须系铃人”!修行,就得遵守天道规则,如若不然呢?那就是“命犯太岁”,受尽烟火沙的人间苦海!所以,金毛犼叫做“赛太岁”,紫金铃一出,显现人间苦海。
,紫阳真人送了一件衣服,碰一下,生刺,最后,金圣宫被“完璧归赵”了!孙悟空这个爱管闲事的和尚,又叽叽歪歪地讲了一大堆人伦道德,总之,赛太岁近不得金圣宫的身。《西游记》作者为何反反复复强调这个呢?其实,作者拐弯抹角扯了半天,就四个字“人伦道德”,或者叫做
。2、黄眉怪 法宝人种袋黄眉怪非常狂妄,他之所以敢狂,是因为手中有人种袋。可人种袋是弥勒佛的法宝,若拿了人种袋,黄眉怪还剩下什么呢?黄眉怪可以和孙悟空大战五十个回合,不分输赢。青牛精在收去孙悟空金箍棒时,非常豪迈,主动丢掉手中兵器,和孙悟空以拳脚相斗,同样打了大
马能扇起火来,这火不是凡火,也不是三昧真火,乃是五行中自然取出的一点灵光火,扇子乃是开天辟地混沌以来自然而成的珍宝。第二次便是这青牛精之处,太上老君拿扇子收服了牛精,第三次便是在火焰山,通过这三次总结来看,这扇子应该是按照五行八卦方位能显出
环锡杖。据如来说,拿他的锡杖,邪魔不敢侵犯;穿他的袈裟,不堕入轮回。可事实却是任何妖怪,即便小妖也可以欺负穿着袈裟的唐僧。当然,仔细品味如来的原话,可以看出,袈裟和锡杖的真正效力要等唐僧成佛之后才能显露。也就是说,必须向两件法宝运输足够的法力,才能发挥效用。这种对使用