本文目录一览:
- 1、易中天品三国从第一集到最后已经的名字
- 2、请问:从哪个网站可以下载到百家讲坛易中天的汉代风云人物的全集?
- 3、赵子龙是哪个朝代的人?
- 4、易中天为什么说三国演义毒害中国人
- 5、三国演义和三国志的区别
- 6、“手持青龙偃月刀,三国武将竟折腰”是什么喊麦?
易中天品三国从第一集到最后已经的名字
总共52集
第一部:魏武挥鞭
易中天品三国 第一讲 大江东去
易中天品三国 第二讲 真假曹操
易中天品三国 第三讲 奸雄之谜
易中天品三国 第四讲 能臣之路
易中天品三国 第五讲 何去何从
易中天品三国 第六讲 一错再错
易中天品三国 第七讲 深谋远虑
易中天品三国 第八讲 鬼使神差
易中天品三国 第九讲 一决雌雄
易中天品三国 第十讲 胜败有凭
易中天品三国 第十一讲 海纳百川
易中天品三国 第十二讲 天下归心
第二部:孙刘联盟
易中天品三国 第十三讲 青梅煮酒
易中天品三国 第十四讲 天生奇才
易中天品三国 第十五讲 慧眼所见
易中天品三国 第十六讲 三顾茅庐
易中天品三国 第十七讲 隆中对策
易中天品三国 第十八讲 江东基业
易中天品三国 第十九讲 必争之地
易中天品三国 第二十讲 兵临城下
易中天品三国 第二一讲 临危受命
易中天品三国 第二二讲 力挽狂澜
易中天品三国 第二三讲 中流砥柱
易中天品三国 第二四讲 赤壁风云
第三部:三国鼎立
易中天品三国 第二五讲 半途而废
易中天品三国 第二六讲 得寸进尺
易中天品三国 第二七讲 进退失据
易中天品三国 第二八讲 借刀杀人
易中天品三国 第二九讲 命案真相
易中天品三国 第三十讲 夺嫡之争
易中天品三国 第三一讲 乘虚而入
易中天品三国 第三二讲 蜜月阴谋
易中天品三国 第三三讲 白衣渡江
易中天品三国 第三四讲 败走麦城
易中天品三国 第三五讲 夷陵之战
易中天品三国 第三六讲 永安托孤
第四部:重归一统
易中天品三国 第三七讲 非常君臣
易中天品三国 第三八讲 难容水火
易中天品三国 第三九讲 痛失臂膀
易中天品三国 第四十讲 祸起萧墙
易中天品三国 第四一讲 以攻为守
易中天品三国 第四二讲 无力回天
易中天品三国 第四三讲 风云际会
易中天品三国 第四四讲 坐断东南
易中天品三国 第四五讲 情天恨海
易中天品三国 第四六讲 冷暖人生
易中天品三国 第四七讲 逆流而上
易中天品三国 第四八讲 殊途同归
第五部:总说
易中天品三国 第四九讲 天下大势
易中天品三国 第五十讲 历史插曲
易中天品三国 第五一讲 百年孤独
易中天品三国 第五二讲 千古风流
参考资料:
请问:从哪个网站可以下载到百家讲坛易中天的汉代风云人物的全集?
百家讲坛--易中天《汉代风云人物》——第一讲 冤死的晁错(上)
百家讲坛--易中天《汉代风云人物》——第二讲 冤死的晁错(下)
百家讲坛--易中天《汉代风云人物》——第三讲 袁盎与士
百家讲坛--易中天《汉代风云人物》——第四讲 窦婴与外戚
百家讲坛--易中天《汉代风云人物》——第五讲 韩信被杀之谜
百家讲坛--易中天《汉代风云人物》——第六讲 韩信身世之谜
百家讲坛--易中天《汉代风云人物》——第七讲 韩信功过之谜
百家讲坛--易中天《汉代风云人物》——第八讲 韩信成败之谜
百家讲坛--易中天《汉代风云人物》——第九讲 刘邦崛起之谜
百家讲坛--易中天《汉代风云人物》——第十讲 刘邦胜利之谜
百家讲坛--易中天《汉代风云人物》——第十一讲 刘邦成功之谜
百家讲坛--易中天《汉代风云人物》——第十二讲 刘邦对手之谜
赵子龙是哪个朝代的人?
赵子龙,是三国时期蜀国将军。一般指赵云。
赵云(?-229年),字子龙,常山真定(今河北省正定)人。身长八尺,姿颜雄伟,三国时期蜀汉名将。
赵云跟随刘备将近三十年,先后参加过博望坡之战、长坂坡之战、江南平定战,独自指挥过入川之战、汉水之战、箕谷之战,都取得了非常好的战果。除了四处征战,赵云还先后以偏将军任桂阳太守,以留营司马留守公安,以翊军将军督江州。除此之外,赵云于平定益州时引霍去病故事劝谏刘备将田宅归还百姓,又于关羽张飞被害之后劝谏刘备不要伐吴,被后世赞为有大臣局量的儒将,甚至被认为是三国时期的完美人物。
去世后被追谥为“顺平候”,以“常胜将军”的形象在民间广为流传。
轶事典故:
常胜将军
赵云被称作常胜将军的称号在民间广为流传,最早的出处难以考证,明清一些学者在自己私撰的个人作品里有说到过,但也并未直接说“常胜将军”四个字,而是用诸如“身经百战未尝败”、“无敌之将”等来表述。
五虎上将
五虎上将流传甚广,但厦门大学易中天教授却在百家讲坛栏目里提出了四虎将之说,并为赵云叫屈。
陈寿在撰写《三国志》的时候,将关张马黄赵合为一传,这五人虽然各自有着勇猛一类的评价,但还并未说有五虎上将,五人共同的评价是都被比作“国之爪牙”。
五虎上将一说何时出现已不可考,元代戏曲里他们被称为“五将军”或“五兄弟”,《三国志平话》称其为“五虎将军”,《三国演义》称“五虎上将”。
除了民间艺术,五虎将也见于一些史料记载,如《山堂肆考》、《历代名臣录》等,至清代,五虎将一说被收录于《四库全书》。
易中天为什么说三国演义毒害中国人
现在不是很多人大骂王者荣耀这个游戏篡改历史人物,毒害国人吗。
三国演义篡改到很多人都把这本小说当历史。
所以啊,骂三国演义其实和骂王者荣耀一样。
三国演义和三国志的区别
三国演义与三国志首先说一下,流传的三国有两个,一个是罗贯中先生的三国演义,这是一本小说,也是大家所知道的三国。 而另一本是三国志。简单的说,三国志是史书,三国演义是小说三国志是陈寿编写的史书,陈寿是蜀国人,在蜀为官,接触了很多相关史料.三国归晋后,他根据魏书,吴书.和采集到的蜀国资料编撰成三国志,三国志是前四史之一,是记录三国历史的唯一史书.
而三国演义,原名三国志通俗演义,何谓通俗,就好象我们现在说普通话一样.三国志难懂,观赏性不强.罗贯中根本三国志,创作了三国演义.大体历史走向和史书一样,但人物性格,事情都有所改变.
接下来给大家分析一下正史与小说的区别。。。大家心目中的很多英雄,如关二哥,孔明先生等都会和小说中的描写完全不一样。。。怕毁灭心中偶像的就不要看了。
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对中华民族文化影响最为深远的古典名著,无疑首推《三国演义》。它的许多人物和故事,很早以前就在中华大地上广为流传。很多人都知道《三国演义》是“七分实,三分虚”,认为看过《三国演义》后,对三国历史就有了比较深入的了解。其实,别小看了这“三分虚”,如果这“三分虚”照实写,整个《三国演义》就会大变味儿。
关羽
桃园三结义——《三国志》上没有关于刘备、关羽、张飞三
人结义的记载,只是说他们恩若兄弟;
青龙偃月刀——关羽的兵刃是长矛,其实吕布的兵刃也是长
矛,张飞的兵刃并非丈八蛇矛,而是一般的矛;
三英战吕布——公孙瓒没有参加讨董联盟,所以刘、关、张
三人也未曾参加,也就不会有虎牢关三英战吕布;
温酒斩华雄——此乃江东猛虎——孙坚所为;
徐州诛车胄——此乃刘备所为;
斩颜良,诛文丑——斩颜良确有其事,诛文丑的却是曹操所
为;
土山约三事——关羽是战败被擒,并非有“土山约三事”如此
堂皇之事;
过五关,斩六将——关羽离开曹操后,直接从许昌南下往汝
南投奔刘备,并未发生过五关,斩六将之事;
古城斩蔡阳——此亦乃刘备所为;
华容放曹——在华容道拦截曹操的是刘备,但是他去晚了,
所以被曹操跑掉了;
战长沙——刘备南征荆南四郡,四郡守望风而降,黄忠便随
长沙太守韩玄同降,并未发生战斗;
单刀赴会——本末倒置,实乃鲁肃单刀会关羽,“单刀”乃军
士之佩刀;
水淹七军——此乃天灾人祸,非人谋;
刮骨疗伤——此时华佗已经死了两年,因此并非华佗所为,
似乎只是一般的军医所为;
麦城凛然拒降——孙权使人劝降,关羽诈降,在城头虚插旌
旗,从别门撤退,被吕蒙算到,半路截杀之;
关公与女色——曹公与刘备围吕布与于下邳,关羽启公,布
使秦宜禄行求救,乞娶其妻,公许之。临破,又屡启公。公疑
有异色,先遣迎看,因自留之,羽心不自安。如此看来,关圣
大帝也有七情六欲;
关公月下斩貂蝉——关于貂蝉,正史上没有记载。《三国演
义》在吕布死了以后,也未对貂蝉作交代。关公月下斩貂蝉,
大多史学家认为是虚构。如果是真事,关羽也太不配做男人了
。
关羽的儿子——关平是关羽的亲生长子;关兴是文官,年轻
的时候就死了;关索乃虚构人物;关羽还有一女,相传叫银屏
,嫁与李恢之子。顺便说一下张苞,他还为成年就夭折了;
赤兔马和周仓——赤兔马确为吕布所骑,但吕布战败后,不
知去向;周仓在《三国志》中没有记载,而且也有很多和《三
国演义》记载不相符的野史,似乎是个虚构的人物;
至于,追命吕蒙,玉泉显圣等,不用说也知道是子虚乌有
,不多说。综观《三国演义》关羽之壮举,也就斩颜良是史实
,其他均为移花接木或虚构。
诸葛亮
用兵如神——历史上的诸葛亮善于内政治理,用兵并非其所
长,可通过下面事实说明;
火烧博望坡——此乃刘备所为,发生在建安七年,而建安十
二年,诸葛亮才出山;
草船借箭——此乃孙坚、孙权父子所为,分别发生在跨江击
刘表和濡须之战;
借东风——冬至时日,多有东南风,此乃曹操之天灾,非人
为;
赤壁之战——只有智激孙权是史实,其它诸如舌战群儒、智
激周瑜、群英会、苦肉计、连环计等均为虚构;
三气周瑜——从赤壁之战结束到周瑜病逝的两年间,诸葛亮
正在零陵一带搞后勤工作,根本没有和周瑜见过面。至于周瑜
病逝后,蜀国吊唁的代表是庞统,而不是诸葛亮;
征汉中——征汉中时的前线总指挥是刘备,诸葛亮留守成都
搞后勤工作;
七擒孟获——历史上确有诸葛亮南征之事,也确有孟获其人
。但七擒孟获《三国志》上没有记载,只是在裴松之引注《汉
晋春秋》时说了一句“七擒七纵”,但具体过程没有记载。孟获
后在蜀国任御史中丞,是文官;
六出祁山——诸葛亮伐魏五次,只有第一次和第四次到了祁
山;
空城计——当时诸葛亮驻今陕西安康县,司马懿屯今河南南
阳,如此之遥远,何谈空城计?
《后出师表》——乃后人伪托,并非诸葛亮所作;
木牛流马——其实,木牛就是独轮车,流马就是今天很常见
的四轮小拉车。一说木牛是四轮车,流马是一种头部比较尖的
船
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希望对你有所帮助
“手持青龙偃月刀,三国武将竟折腰”是什么喊麦?
是——王者荣耀之关羽
青龙偃月刀本来就是《三国演义》杜撰出来的。
《三国志 关羽传》“绍遣大将(军)颜良攻东郡太守刘延於白马,曹公使张辽及羽为先锋击之。羽望见良麾盖,策马刺良於万众之中,斩其首还,绍诸将莫能当者,遂解白马围。”
这是陈寿所写的关羽传的一个唯一的细节描写。主要讲的是关羽斩颜良的事。关羽当时看见了颜良,策马向颜良冲去,“刺”颜良于万军之中,然后“斩”下颜良的头回来。
这里涉及两个关键动作,“刺”和“斩”。假设关羽用的是大刀,可以斩,但不能刺。这也再次证明,关羽所用兵器不可能是大刀。那么,如果不是大刀,又可能是什么兵器呢?
我认为,有两种可能。
其一,关羽用的是戟。前面已经说过,汉朝军队是广泛使用戟作为兵器的,连皇帝的卫队,都配备戟,所以有个武将职务叫“执戟郎”。戟这种兵器,很可能是矛改造而成的,尖端有矛,可以刺,两边有刃,可以斩。这就符合了记载,“刺”和“斩”。这是一种可能。
其二,关羽用的是矛和剑。矛也是当时的常规武器,可以刺,剑可以用来砍。这是符合当时的情况的。如果你手边有易中天的《品三国》(上),封面上的人物就很能说明问题:一个骑在马上的武将,左手拿着剑,右手拿着矛,如此作战,就能符合“刺”和“斩”。
坛--易中天《汉代风云人物》——第二讲 冤死的晁错(下) 百家讲坛--易中天《汉代风云人物》——第三讲 袁盎与士 百家讲坛--易中天《汉代风云人物》——第四讲 窦婴与外戚 百家讲坛--易中天
说明;火烧博望坡——此乃刘备所为,发生在建安七年,而建安十二年,诸葛亮才出山;草船借箭——此乃孙坚、孙权父子所为,分别发生在跨江击刘表和濡须之战;借东风——冬至时日,多有东南风,此乃曹操之天灾,非人为;赤壁之战——只有智激孙
月阴谋 易中天品三国 第三三讲 白衣渡江 易中天品三国 第三四讲 败走麦城 易中天品三国 第三五讲 夷陵之战 易中天品三国 第三六讲 永安托孤 第四部:重归一统 易中天品三国 第三七讲 非常君臣 易中天品三国 第三八讲 难容水火 易中天品三国 第三九讲 痛失臂膀 易中天品三国 第四十